ayatulkursi.org

انتقل إلى المحتوى
البقرة 255آيَةُ الْكُرْسِيِّ متى تُقرأ
سورة البقرة · الآية 255 · عشر جمل

تفسير آية الكرسي

جملةً جملة بعبارة سهلة، مع معاني الكلمات وأسماء الله في الآية
ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَيُّ ٱلۡقَيُّومُۚ لَا تَأۡخُذُهُۥ سِنَةٞ وَلَا نَوۡمٞۚ لَّهُۥ مَا فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَا فِي ٱلۡأَرۡضِۗ مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيۡءٖ مِّنۡ عِلۡمِهِۦٓ إِلَّا بِمَا شَآءَۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَۖ وَلَا يَـُٔودُهُۥ حِفۡظُهُمَاۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِيُّ ٱلۡعَظِيمُ ٢٥٥

تفسير آية الكرسي جملة جملة

قال ابن كثير: هذه الآية مشتملة على عشر جمل مستقلة متعلقة بالذات الإلهية. وهذا تفسيرها بالترتيب.

1. ﴿اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ﴾

إخبار بأن الله وحده المستحقّ للعبادة، فكل معبود سواه باطل. وهذه الجملة هي كلمة التوحيد، وبها تبدأ الآية لأن كل ما بعدها من صفات الكمال دليل عليها: من كان حيًّا قيّومًا مالكًا عالمًا عظيمًا فهو وحده الذي يُعبد.

2. ﴿الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾

الحيّ: ذو الحياة الكاملة التي لم يسبقها عدم ولا يلحقها زوال ولا يعتريها نقص. القيّوم: القائم بنفسه فلا يحتاج إلى أحد، والمقيم لغيره فكل شيء قائم به. قال أهل العلم: هذان الاسمان يرجع إليهما معنى أسماء الله وصفاته كلها، ولذلك قيل إنهما من الاسم الأعظم.

3. ﴿لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ﴾

السِّنَة: النعاس الذي يسبق النوم، والنوم: ما يغلب على الحواس. ونفيهما معًا تأكيد لكمال حياته وقيّوميته؛ فلا يغفل لحظة عن خلقه. وقدّم السِّنة لأنها أخفّ، فإذا نُفي الأخفّ كان نفي الأقوى أولى.

4. ﴿لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾

ملك تام: كل ما في السماوات والأرض خلقه وملكه وتحت تدبيره. وتقديم «له» يفيد الحصر: هو المالك وحده، وما بأيدي الناس عارية مؤقتة.

5. ﴿مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ﴾

استفهام بمعنى النفي: لا أحد يشفع عنده إلا إذا أذن. وفيه بيان عظمته؛ فالملوك يُشفع عندهم بغير إذنهم، والله لا يتقدّم أحد بين يديه إلا بإذنه. وفيه إثبات الشفاعة بشرطيها: إذن الله للشافع، ورضاه عن المشفوع له.

6. ﴿يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ﴾

علمه محيط بأحوال الخلق: ما أمامهم من المستقبل، وما وراءهم من الماضي، فلا يخفى عليه شيء في زمان ولا مكان.

7. ﴿وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ﴾

الخلق لا يعلمون من علمه إلا ما أطلعهم عليه، فكل علم عند البشر من فضله. وفيها أدب للعالم أن يتواضع، وأن يسأل الله المزيد.

8. ﴿وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ﴾

الكرسي مخلوق عظيم وسع السماوات والأرض. وصحّ عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: الكرسي موضع القدمين، والعرش لا يقدر قدره إلا الله (رواه الحاكم وصحّحه، ووافقه الذهبي). وهو قول جمهور أهل السنة. ونُقل عن ابن عباس أيضًا أن كرسيّه علمه، واختاره الطبري، والأول أشهر وأصحّ إسنادًا.

9. ﴿وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا﴾

يؤوده: يُثقله ويشقّ عليه. أي لا يُتعبه حفظ السماوات والأرض ومن فيهما، مع عظمتهما، لكمال قدرته وقوّته.

10. ﴿وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾

العليّ: له العلوّ المطلق: علوّ الذات فوق خلقه، وعلوّ القدر، وعلوّ القهر. العظيم: الذي لا أعظم منه، تتصاغر عند عظمته كل عظمة. وختم الآية بهما تذكير بعظمة من وُصف فيها.

معاني كلمات آية الكرسي

الكلمات التي يسأل الناس عن معناها أكثر من غيرها.
الكلمات الخمسون كلها ←
سِنَةٌ
النعاس، وهو أول النوم وأخفّه
الْقَيُّومُ
القائم بنفسه، المقيم لكل ما سواه
يَئُودُهُ (يؤوده)
يُثقله ويُتعبه ويشقّ عليه
كُرْسِيُّهُ
مخلوق عظيم، وهو موضع القدمين كما قال ابن عباس
وَسِعَ
أحاط وشمل
يَشْفَعُ
يتوسّط لغيره في طلب خير أو دفع شر
بِإِذْنِهِ
بأمره ورضاه
يُحِيطُونَ
يدركون ويحصرون
مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ
المستقبل أو ما أمامهم
مَا خَلْفَهُمْ
الماضي أو ما وراءهم

أسماء الله الحسنى في آية الكرسي

في الآية خمسة أسماء من أسماء الله الحسنى.
  • اللهاسم الإله المعبود بحق، وإليه ترجع الأسماء كلها
  • الحيّذو الحياة الكاملة
  • القيّومالقائم بنفسه المقيم لغيره
  • العليّالعالي فوق خلقه قدرًا وقهرًا وذاتًا
  • العظيمالذي له العظمة كلها

الصفات المنفية والمثبتة في آية الكرسي

نُفي عن الله في الآية: السِّنة، والنوم، والتعب في حفظ السماوات والأرض. وكل نفي في صفات الله يتضمّن إثبات كمال ضدّه: فنفي النوم لكمال حياته وقيّوميته، ونفي التعب لكمال قدرته. وأُثبت فيها: الألوهية، والحياة، والقيّومية، والملك، والإذن في الشفاعة، والعلم المحيط، والمشيئة، والعلوّ، والعظمة.

أسئلة عن تفسير آية الكرسي

ما معنى كلمة «سنة» في آية الكرسي؟
السِّنَة (بكسر السين) هي النعاس الذي يسبق النوم. ومعنى ﴿لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ﴾ أن الله لا يغلبه نعاس ولا نوم، لكمال حياته وقيّوميته.
ما معنى «القيوم» في آية الكرسي؟
القائم بنفسه فلا يحتاج إلى أحد، المقيم لغيره فلا قيام لشيء إلا به، المدبّر لأمور الخلق كلها.
ما معنى «ولا يؤوده حفظهما»؟
لا يُثقله ولا يُتعبه حفظ السماوات والأرض، مع عظمتهما وكثرة ما فيهما.
ما معنى الكرسي في آية الكرسي؟
صحّ عن ابن عباس رضي الله عنهما أن الكرسي موضع القدمين، وهو مخلوق عظيم وسع السماوات والأرض، والعرش أعظم منه. وهذا قول جمهور أهل السنة.
كم اسمًا من أسماء الله في آية الكرسي؟
خمسة أسماء: الله، الحيّ، القيّوم، العليّ، العظيم.
ما الصفات المنفية في آية الكرسي؟
نُفي عن الله فيها: السِّنة والنوم والتعب في الحفظ (لا يؤوده)، ونُفي أن يشفع أحد عنده بغير إذنه، وأن يحيط أحد بعلمه. وكل نفي فيها لإثبات كمال ضدّه.
كم جملة في آية الكرسي؟
ذكر ابن كثير أنها مشتملة على عشر جمل مستقلة متعلقة بالذات الإلهية، وهي الجمل العشر المفسّرة في هذه الصفحة.
ما تفسير آية الكرسي عند السعدي وابن عثيمين؟
يتّفقان في أصل المعنى المذكور هنا: إثبات توحيد الله، وكمال حياته وقيّوميته، وملكه، وعلمه، وعظمة كرسيه، وعلوّه. ويتوسّع ابن عثيمين في فوائد الآية العقدية والسلوكية. وهذه الصفحة تلخّص المعنى بعبارتها، فارجع إلى كتبهم للنص الكامل.

صفحات أخرى عن آية الكرسي

دليل صفحات آية الكرسي

كل ما في الموقع عن آية الكرسي بالعربية، في مكان واحد.
تحرير: ذاكر محمد
النص القرآني وفق مصحف المدينة النبوية (مجمع الملك فهد، رواية حفص) عبر Quran.com. رُوجعت الأحاديث في مصادرها الأصلية، والدرجات لمن ذُكر من المحدّثين. التفسير تلخيص بعبارة الموقع لما في كتب التفسير (ابن كثير، الطبري، السعدي، ابن عثيمين)، وليس نقلًا حرفيًا منها. الشرح بعبارة هذا الموقع.
آخر تحديث: 9 نوفمبر 2026